清心养生格言（第一季）

 　　“清心养生”之法，古代不少诗人深得其旨，陆游的“人安病自除”，白居易的“心是自医生”说的都是养心为要，要防止产生心病。朱熹的“心平气自和”，王静庄的“心宽出少年”都告诉我们，养心就是保持心态的宽和与平稳，一个人只要心不老，他将会永远年轻。

　　我国医学在发展中形成了整体观念和辨证施治的特点，并特别重视清心与养生的研究。养生之道，贵在得“法”。一个人要想健康长寿，不但要有清心的健康精神，还要有适性适人的养生方法。因此，要掌握养生之道，还必须讲究具体的清心之术。

　　清心养生格言（第一季）：

　　1、心意相通之前，不急着给人提建议。如何判断？你说东对方说西，这是阻抗不信；你一说他就笑，意开始动。你说什么，对方应什么，意就通了。

　　2、冰因为坚硬而易碎，伤痕累累；人因为自大而多障，烦恼重重。冰若化为水，一切伤痕不复存在；人如能无我，所有烦恼顿成菩提。

　　3、习气坠着，难贵；脾气挡着，难富。

　　4、所谓记仇的人，其实是自我疗愈能力差的人。有伤在，就会痛；痛，就会找自己或他人的事；找事，就可能被人说心眼小，想的多。

　　5、看过太多的风景之后，你会知道，比起那些了不起的外在和内在，一个人的真实才是真正能吸引你，并让你缴械投降的唯一。

　　6、往坑里面跳容易，从坑里面出来不容易。一念之差所导致的后果，往往需要多年的耐心和努力才能解脱。选择，是如此的重要。

　　7、上根人，不受人际关系好坏的影响，且能融通它；中根人，心情的好坏与人际关系的好坏相互影响；下根人到处恶化人际关系。

　　8、一个人受其他人影响的程度，和觉悟的程度成反比。

　　9、尘归尘，土归土。各人的过失各人补。把收集的别人的缺点还回去，会拥有一个平静的心情。分清我的事，人的事，老天的事。

　　10、有些经历很幸福，不会用却成了包袱；有些经历很痛苦，会用就成了财富。昨天不是懊恼自毁的剑雨，而是汲取智慧的源泉

　　11、当改变不了别人时，可以：1、改变自己；2、做一些事，使别人自愿改变；3、无论别人改变不改变，改变得快与慢，都能允许。

　　12、有时候，你觉得我对你不够好；有时候，我觉得你对我不够好。仔细想来，你对我已经献出了你最高水平的好；我对你也献出了我最高水平的好。

　　13、无论正面的还是负面的，情绪的本质只是一种能量。抗拒情绪，它会在深层变异；纵容情绪，会让我们丧失理性。中道做法是：面对它、了解它、体会它、运用它。

　　14、当有人自以为真理在握地指责、嘲笑或扣帽子给你时，你只需要明白，那不过是一个摸象的盲人罢了；如果能放下计较，你不但度了内心的众生，也度了那个人。

　　15、唯有当一个人感受到爱时，他才会努力地超越自己的习性，去做发自内心的、持久性的改变。

　　16、人们内心有很多错觉，以错觉为核心聚集了很多能量，形成了人生重担。所谓的圣者，就是看清了错觉，从而舍弃了所有重担的人。

　　17、当我们对生活的河流，没有一丝一毫地抗拒或挽留（推或拉）时，才是彻底的放行，而痛苦自然消失，融和自然产生。

　　18、无论你怎么样抗拒，无论你绕了多久；有为，最终还是要向无为回归。

　　19、生活在错觉之中，就是此岸；消除了错觉，就是彼岸。因为一个人心里对自己不满意，所以才对他人列出一堆改过清单。

　　20、无论多大的事业，都取决于自身的修养。修养的关键，在于自我领导力。

　　21、一个人之所以生气，是因为对自己有了不满，而无论这种不满是谁引发的。当一个人对自己开始满意时，生气就会逐步减少。

　　22、福气并非零和交易：你增加，我就减少。福气是生命之间的好感。如果帮助者是由衷的，受助者是欣然的，那双方的福气都在增加。

　　23、“伤害我可以，伤害我爱的人不行，不能接受！”当我们固执地认为所爱的人没有自愈智慧与能力时，是在压制他们的成长

　　24、我能确定（决定）别人应该怎么做、怎么说、怎么想、怎么看我吗？如果明白不能确定，就会少生很多气，少着很多急，少很多纠结。

　　25、对亲友的指责，虽然是爱的呼唤，但效果却像拿着棍子唤狗，越唤越远。指责多了，心灵的大门就关闭了，不愿和你交流了。

　　26、影响倾听的因素：1、能否放下比对方高明的心态；2、能否相信对方是TA自己的导师，而自己甘愿做一面友好的镜子；3、能否把对方及其所谓心理垃圾视为宝贵的礼物。

　　27、先以福舍罪，次以舍舍福。凡夫无道而有我，圣人无我而有道。迷情当家，不是恋世就是厌世；智慧做主，入世出世都是浮云。

　　28、喜欢往外攻击的人，先引导其反省自己；习惯否定自己的人，引导其合理往外归因。最终外不伤人内不伤己，学会领导自己。

　　29、人高兴和生气都是暂时的，如五月天气阴晴不定。所以亲友高兴时，你不必过喜；生气时，不必过忧。若怕生气，哪有头呢？

　　30、乐是天堂，愁是苦海。父母替子女愁是不慈，子女替父母愁是不孝。因为在循环增加愁。不替人愁，不意味着不去解决问题。

　　31、孟子说性善，指天性；荀子说性恶，指禀性；告子说性可善可恶，指习性。天性是正气，感人；禀性是毒气，伤人；习性是邪气，累人。

　　32、福德是安乐之本，智慧是解脱之门。

　　33、恨是冰，爱是水。冰需要化，不化会渴死；水需要引导，不引导会泛滥成灾。

　　34、抵触揭开自己面子的人，属于对实话消化不良。爱面子是因为护里子，护里子是怕人们了解真相后不再尊重、认同或喜欢自己。

　　35、急火，往往是想实现一个什么；怒火（窝火），往是想舒展一个什么；烦火，往往是想保护一个什么；恼火，往往是想维持一个什么。

　　36、103岁的王牟希贤老奶奶说：不用求，求来的都是烦恼。只管去做，自然会有人帮助你。

　　37、对只知道有自己，不知道有别人的人——自负的人，可以冷淡一下；对只敢照顾别人，不敢爱护自己——自卑的人，需要温暖一下。

　　38、庄子说，顺人而不失己。顺人是不对抗，不失己是不迎合。对抗是明火伤人，伤人招灾；迎合是暗气伤己，伤己生病。

　　39、理解是一座桥，没了它，路就断了；宽容是一把伞，没了它，世界就冷了。宽容三部曲：看惯不生气，看淡不着急，看破不怨人。

　　40、一个人，往往不是想要，就是想躲。

　　41、家庭之内并无深仇大恨，之所以冲突不断，在于都觉得自己正确，想当家做主，及盼好心切，生怕出事。所以宽容是幸福的大门。

　　42、每个人内心都有两头狼，一头善的。喂哪一头，哪一头成长得快。当我们指责说，你又贪玩，你又考砸了，你又……恶的狼就在成长。当我们描述说，你已经很努力学习了，你已经很努力包容了，你已经很努力……善的狼就在成长。

　　43、来的都是该来的，走的都是该走的，得的都是该得的，失的都是该失的。无论当下是怎样的状态，其实都是“正合适”。

　　44、你好，我要比你更好，你强，我要比你更强。每个人都在比赛，看看谁的梦做得最大。事事逞能样样要占上风的，最后都会失败。

　　45、外在发生了什么不是很重要，重要的内在相应地发生了什么。看清内在，外在事件的功德就完成了。

　　46、心灵是人生的花园，你照顾好它，它就照顾好你。幸福很简单，摆平自己就够了。何苦把他人的功课扛在肩上，劳碌不堪呢？

　　47、所谓的做事，无非为了实现一个或多个或无数个心愿。如果没有起心动念，人就不会行动。所以天下没有事情，只有心情。

　　48、沉迷自我，固然无法解脱。因害怕沉溺而抗拒自我，更会制造分裂。可取之道是，接受这个有迷有悟的自我，再逐步释放它。

　　49、不少人老想急于求成，来个神仙一把抓，一下子大变活人。其实生命的成长，转变，就在一点一滴处。什么时候开始从一点一滴处耐心地下手了，修行就正式上路了。

　　50、上瘾是一种逃避。因为有痛苦没法解决，所以用感官或心理刺激来麻醉自己。结果却如同在阳光下摆脱身体的影子，徒劳无功。

　　51、用头脑听，听到的是内容（理会）；用心听，听到的是心情（领会）；用生命听，听到的是渴望（神会）。能听懂心，齐家就不难了。

　　52、能选择是幸福，能发现选择是智慧。当我们从一段往事中走出来时，会有一种感觉：“你还是过去的你，我已经不是过去的我。”

　　53、一切福以善为根，一切祸以恶为根；一切善以觉为根，一切恶以不觉为根。当觉得自己如何如何（亢奋）时，就开始丧失觉照工夫了。

　　54、与战火连天的国家搭界，飞来几发炮弹很常见；与内心冲突的人接触，受到一些攻击总难免。幸福的人，何必与痛苦的人计较呢？

　　55、有学好的，有学道的。学好者求认同，想显摆，怕失控，在对错好坏中打转；学道者不求人知，摆平自己，看似后退却向前。

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